الاثنين، 24 ديسمبر 2018
الثلاثاء، 18 ديسمبر 2018
نص حول الحرية
انظروا عن قرب و سوف تدركون أن لفظ الحرية هو لفظ
فارغ من المعنى، فليس هناك و لا يمكن أن توجد كائنات حرة. فنحن لا نوجد سوى
بالطريقة التي توافق النظام العام، أي توافق التنظيم و التربية، و توافق سلسلة
الأحداث. هذا ما يتحكم فينا بشكل لا يقهر. إننا لا نتصور كيف يمكن لكائن ما أن
يتصرف بدون دافع، و كيف يمكن لإبرة الميزان أن تتحرك دون تأثير الوزن. إن المؤثر
يوجد دوما في الخارج و غريب عنا، فهو يرتبط بسبب أو بآخر لا يتعلق بنا في كل
الأحوال. إن ما يخدعنا هو التنوع المدهش لأفعالنا التي تنضاف إلى العادة التي
ألفناها من خلال خلطنا بين ما هو إرادي و ما هو حر، طالما تعلقنا بحكم سابق و قديم
و امتدحناه مرارا، ألا و هو الاعتقاد بأننا نريد و نسلك بطريقة حرة، سواء تعلق
الأمر بنا أو بالآخرين
الأحد، 25 نوفمبر 2018
الجمعة، 23 نوفمبر 2018
نص حول هوية الشخص
" إن المعيار الغالب للحكم على أن الشخص
هو هو، كما يرى الحس العام، هو استمرارية الجسد المادية عبر الزمن، و هو المعيار
نفسه الذي نستخدمه للحكم على أن الدراجات الهوائية أو غيرها هي نفسها دون سواها.
أما إذا تحدثنا بخلاف ذلك، فإن حديثنا سيكون على سبيل الاستعارة(كأن أقول أنا
إنسان جديد)، فلو صح هذا
القول لما كان بوسعي التفوه به. و حقيقة أننا نشعر أن هويتنا الجسدية عبر الزمن
أمر معقد و أنها تتأكد من خلال المعرفة الداخلية بماضينا التي تأتي بها الذاكرة.
يجب ألا يثير دهشتنا على الإطلاق كون الذاكرة نفسها تتصل بالضرورة بأدمغتنا و
بأجسادنا. و إذا كانت ذكرى الماضي قد سببها ما حدث لنا، أي ما حدث لأجسادنا و
أدمغتنا، فمن غير المدهش أن استمرارية هذه الأجساد عبر الزمن يجب في بعض الأحيان
على الأقل، أن يتأكد من خلال معيار الذاكرة."
حلل النص و ناقشه.
الاثنين، 15 أكتوبر 2018
الأساليب الحجاجية لنص ديكارت حول هوية الشخص
اعتمد صاحب النص أسلوبا استفهاميا استمده من المنهج التوليدي (المايوتيقا)
لسقراط، و الذي يعتمد على العودة إلى الذات مستخدما العقل لتوليد الحقيقة الموجودة
لدى الآخرين. كما نجد أن الاستدلال المستعمل في النص استدلال استنباطي انطلق فيه
من فكرة عامة و هي أن الهوية محددة بالفكر ليعمل بعد ذلك على شرحها بشكل تفصيلي
خاص.
و بغية اقناعنا استخدم صاحب النص مجموعة من الأساليب و
الروابط المنطقية و اللغوية مثل: أسلوب العرض و (أنا شيء مفكر)، و حجة التأكيد (إنه
ليس بالأمر )، بالإضافة إلى أسوب النفي (ليس
بالأمر – لا يعادل – لا شيء)، ثم أسلوب العد و الإحصاء( يشك و يفهم و
يتصور...)، و أسلوب الإستنتاج ( ومنه بدأت)........
الأفكار الجزئية (شرح النص- الحجج) : نص ديكارت حول هوية الشخص
v يبدأ ديكارت بالتساؤل حول طبيعة هوية الشخص و
التي أكد أنها تتأسس على الفكر كجوهر.
v يحدد أهم خصائص و عمليات التفكير المتمثلة في:
الشك، و الفهم و التصور و .....و الإحساس، و هي عمليات يطرح حولها ديكارت أسئلة
استنكارية ليثبت أنها رغم تعددها و تنوعها إلا أنها تصدر عن نفس الجوهر المفكر و
لا تنفصل عن هوية و طبيعة الأنا، أنا مفكرة تميز بين الصواب و الخطأ، بين الوهم و
الحقيقة، بين الثابت و المتحول، و تمنح الذات وجودها اليقيني البديهي، و هذا ما
عبر عنه ديكارت من خلال الكوجيطو : "أنا أشك، أنا أفكر، إذن أنا موجود«
v يؤكد أن الشك أهم هذه العمليات فهو نقطة انطلاق
للوصول إلى الحقيقة، و هو شك منهجي نسبي مؤقت لا شك مذهبي دائم من أجل الشك فقط.
لتتلوه بعد ذلك مختلف الأنشطة الذهنية التي تصحب الإنسان بشكل دائم حتى في حالة
النوم. في حين أن الجسد بالنسبة لديكارت مجرد الة عاطلة عاجزة عن الفعل و الحركة
لان كل ما يصدر عنه هو مجرد انعكاس لعمل الفكر.
v بعد هذه التجربة الشكية التأملية الخاصة لديكارت
لمعرفة هويته استطاع أن يثبت حقيقته و يعرف ذاته أكثر من ذي قبل و ذلك اعتمادا على
التفكير.
الخميس، 11 أكتوبر 2018
عبارات الربط بين المفاهيم
من خلال قرائتنا للنص
نجد أن صاحبه وظف (استخدم- استعمل-...) عدة (مجموعة- ثلة...) من المفاهيم الأساسية
أهمها مفهوم الشخص الذي
يدل على (الذي يقصد به- الذي يعني- باعتباره...)....................بالإضافة
إلى ( كما نجد- و هناك....) مفهوم الهوية و يعني........................كما
نجد مفهوم
الفكر باعتباره......................أما الشك
فهو....................و أخيرا مفهوم
الإحساس
باعتباره....................
2- الطريقة الثانية
من خلال قرائتنا للنص
نجد أن صاحبه وظف (استخدم- استعمل-...) عدة (مجموعة- ثلة...) من المفاهيم الأساسية
أهمها مفهوم الشخص الذي
يدل على (الذي يقصد به- الذي يعني- باعتباره...)....................وما
يميزه هو الهوية التي
تتحدد من خلال ........................التي ترتبط بالفكر
باعتباره..................ومن أهم هذه الأنشطة
العقلية
نجد الشك الذي
يدل على....................و
أخيرا مفهوم الإحساس
باعتباره.......
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)

